
中共崗張支部舊址
????□晚報記者 金月全 杜欣 姬慧洋/文 朱海龍/圖
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????周口市
????奉母
????第28站
????西華縣奉母鎮
????奉母鎮位于西華縣城西南部的三市(周口、漯河、許昌)四縣(西華、鄢陵、臨潁、郾城)交界處,全鎮轄35個(gè)行政村,5.8萬(wàn)余人,轄區總面積109平方公里。
????該鎮歷史悠久,民風(fēng)淳樸,以孝賢美德聞名遐邇。據傳,該地因宋朝時(shí)期有兩兄弟爭養其母而得名“奪母城”,后更名為“奉母城”。
????秋末的西華縣奉母鎮與中國北方廣大農村一樣:樹(shù)木成林,阡陌交通,放眼望去,田野里的麥苗青青,一望無(wú)垠。遠處,不時(shí)傳來(lái)羊的咩咩聲……走進(jìn)盆李行政村崗張自然村,紅磚青瓦構成的房屋,與別處的建筑沒(méi)什么不同。
????然而,這個(gè)在豫東平原再平常不過(guò)的村莊,卻在西華縣黨的建設史上,留下了濃重的一筆:1927年春天,西華縣第一個(gè)農村黨支部——中共崗張支部在這里誕生。
????周口邊界行采訪(fǎng)小組成員懷著(zhù)對革命前輩的無(wú)比敬仰之情,走進(jìn)崗張自然村,參觀(guān)中共崗張支部舊址,緬懷革命先烈。
????盆李行政村文書(shū)張有良將我們帶到崗張自然村,指著(zhù)一個(gè)被磚墻包圍,立有3塊石碑的小院,告訴我們“這就是(中共崗張)支部舊址”。推開(kāi)院門(mén),走進(jìn)小院細看,我們發(fā)現院內的3塊石碑顯示,這里不僅是中共崗張支部舊址,還是崗張列寧小學(xué)舊址和老紅軍張仁甫(又名張尚德)生前的住所。
????其中一塊石碑背后簡(jiǎn)要記錄了中共崗張支部的成立經(jīng)過(guò)。1927年春,在河南省立第二師范學(xué)校(周口幼兒師范學(xué)校前稱(chēng))求學(xué)并加入中國共產(chǎn)黨的張仁甫,回到家鄉奉母鎮盆李行政村崗張自然村,成立了中共崗張支部和崗張農民協(xié)會(huì )。先后發(fā)展張成林、張書(shū)耀、張廣德、張啟云、張槐林、張法蘭、張全玉、張蘭德、張自榮、張群書(shū)等10余名黨員和大批農協(xié)會(huì )員。張仁甫任黨支部書(shū)記。他們提出了“打土豪、分田地、搞暴動(dòng)”的口號,與國民黨反動(dòng)派進(jìn)行了長(cháng)期艱苦卓絕的斗爭。
????1927年10月,在同敵人的一次戰斗中,張仁甫的腿部被子彈擊中。1928年1月,國民黨郾城縣保安隊“清剿”崗張、呂家、夏城、黃連城等村的中共黨組織,張仁甫和農協(xié)委員張啟云先后被捕。中共崗張支部和崗張農民協(xié)會(huì )多次遭圍剿,又多次秘密恢復,直到1932年2月被蔣介石政權扼殺。
????1932年,時(shí)任西華縣委委員的張仁甫去開(kāi)封求學(xué)時(shí),因叛徒出賣(mài)被捕入國民黨河南省第一監獄,直到1935年秋獲釋。
????獲釋后的張仁甫先后參加了8年抗日戰爭和3年解放戰爭。曾任中共西(華)臨(潁)郾(城)縣、西華縣、臨潁縣縣長(cháng)等職。1985年,省委組織部批準張仁甫為老紅軍干部,享受地廳級待遇。2000年12月14日,張仁甫在許昌逝世,享年93歲。
????據西華縣黨史刊載,中共崗張支部是西華縣黨史上第一個(gè)成立的基層黨支部,也可能是我市首個(gè)農村黨支部。
????據村民張其言介紹,中共崗張支部舊址原為3間茅草房,是張仁甫生前的家。中共崗張支部成立后,張仁甫從這里搬了出來(lái),在村里建了另外3間瓦房居住。從此,3間茅草房便成了中共崗張支部和崗張農民協(xié)會(huì )的辦公場(chǎng)所,他們在這里商議軍事,發(fā)動(dòng)暴動(dòng),制定斗爭方案……
????離開(kāi)前,在張其言的帶領(lǐng)下,我們又來(lái)到張仁甫生前居住的3間瓦房里。紅磚院墻、鐵門(mén),很明顯這里是經(jīng)過(guò)修繕的,目前這里已成為西華縣黨史研究室的黨建學(xué)習基地。讓我們稍稍感到遺憾的是,3間瓦房里并沒(méi)有保存張仁甫的遺物。
????站在村口回首,我們眼前仿佛浮現這樣一幅畫(huà)面:3間茅屋、1張桌子、1盞油燈、1張地圖,老紅軍張仁甫和張成林、張書(shū)耀等人在商議發(fā)動(dòng)暴動(dòng)……
????“奪母城”
????更名“奉母城”
????背后的故事
????西華縣奉母鎮是孝親文化的發(fā)源地。該鎮歷史悠久,民風(fēng)淳樸,以孝賢美德聞名遐邇。據傳,該地因宋朝時(shí)期有兩兄弟爭養其母而得名“奪母城”,后更名為“奉母城”。
????“奉母城”原名小李村,相傳宋朝初年,天下初定,百廢待興,民間生活異常困苦。山西有一李姓人家,有兩個(gè)年幼的兒子,由于家境貧寒,丈夫為維持生計積勞成疾,不幸得病身亡。為了兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子不被餓死,妻子忍痛將大兒子送給別人撫養,自己和還在襁褓中的小兒子以乞討為生,輾轉來(lái)到西華縣小李村。母子相依為命,生活逐漸好轉,于是,決定在此處長(cháng)期生活下去。
????光陰荏苒,大兒子長(cháng)大后,愈加思念自己的母親和弟弟,于是踏上了千里迢迢的尋親之路。他費盡千辛萬(wàn)苦,終于找到了母親和弟弟。一家人劫后重逢,感慨不盡。但是接下來(lái)兄弟二人鬧起了別扭,哥哥勸弟弟和母親重返山西老家,此時(shí)弟弟已經(jīng)成家,不愿再返回山西,于是,哥哥就勸母親跟他一起回去,以盡孝心,了卻自己多年的思母之情,弟弟執意不允,更不讓母親離開(kāi)自己半步。兄弟倆誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),都想把母親留在自己身邊盡孝。協(xié)商不成,哥哥心里十分委屈。一天,哥哥趁弟弟不在家,偷偷地把母親背走了。弟弟回家不見(jiàn)了母親,立即明白了怎么回事,便拿起刀追去,要將母親接回。哥哥背著(zhù)母親剛走3里地左右,弟弟就追了上來(lái)。兄弟二人爭執不下動(dòng)起手來(lái),一個(gè)拿刀拼命要將母親留下,一個(gè)拿槍不相讓?zhuān)淠缚嗫嘞鄤穹稚矸πg(shù)。后來(lái)在村民的勸解下,哥哥妥協(xié)了,他雙膝跪地向母親訴說(shuō)思念之苦后,一步一回頭灑淚而別。
????后人為了紀念李氏兄弟爭養其母的孝親精神,把小李村改為“奪母城”,并修建了一座奉母碑。清代翰林王遵訓途經(jīng)此地,聽(tīng)說(shuō)此事后感慨頗深,于是把“奪母城”改為“奉母城”,一直延續至今。
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