第03版:周口/綜合
 
 
 
2010年9月8日 星期
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鄲城女書(shū)傳人閆振宇代表河南參會(huì )

  女書(shū)習俗搶救保護研討會(huì )北京召開(kāi)

  □晚報記者 徐松

  

  本報訊 “能參加這次大會(huì ),我很榮幸,我一定會(huì )把女書(shū)寫(xiě)好練好?!?月7日,鄲城縣女書(shū)書(shū)法家閆振宇代表河南省在北京參加完中國女書(shū)習俗搶救保護研討會(huì )后返回家鄉,接受記者采訪(fǎng)時(shí),流露出激動(dòng)而堅定的語(yǔ)氣。

  女書(shū)習俗,主要在湖南省永州市江永縣上江圩鎮及其近鄰一帶的婦女中傳承,并為婦女所專(zhuān)用,是人類(lèi)迄今發(fā)現的唯一現存的性別文化,女字、女歌、女紅及其傳承的民俗構成了豐富而立體的女書(shū)習俗,在語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)、婦女學(xué)、民俗學(xué)以及民族文化史和民間文學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域具有重要的研究?jì)r(jià)值。2002年4月,女書(shū)被列入中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄,2005年10月女書(shū)以“全世界最具性別特征文字”被收入《世界吉尼斯記錄大全》,2006年6月,女書(shū)習俗被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,女書(shū)文化向全國滲透。

  2004年,鄲城書(shū)法家閆春茂偶然發(fā)現女書(shū)并加緊練習取得較好效果,2007年,年逾古稀的閆春茂又把女書(shū)傳給兒子閆振宇,得到進(jìn)一步發(fā)揚。閆家父子是河南省為數不多的女書(shū)習俗研究和習練者,在社會(huì )上影響力較大,備受關(guān)注。

  參加此次全國女書(shū)保護盛會(huì )的共有200多位女書(shū)書(shū)法家,河南省還有一位書(shū)法家陳莉萍參會(huì )。線(xiàn)索提供  孫守功

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