2024年09月20日
第08版:快樂(lè )老人·銀發(fā)經(jīng)濟 PDF版

氣象正大 且共雍容

——丁謙先生榮寶齋書(shū)法展序

■蘇士澍

丁謙先生是著(zhù)名的軍旅書(shū)法家,也是一位詩(shī)人。但我覺(jué)得,他更是一位謙謙君子。

青年時(shí)期,丁謙以一首反映時(shí)代、袒露心聲的詩(shī)作《我——一個(gè)中國青年的性格》而備受關(guān)注,自此步入軍營(yíng),開(kāi)啟了人生新征程。

詩(shī)言志。在激情燃燒的歲月,他以詩(shī)人的氣質(zhì)、詩(shī)化的理想和詩(shī)意的豪情投身火熱的軍旅生涯,又把軍人的正直與豪邁寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌的字里行間。

書(shū)達情。丁謙以始齔之歲習字,至今已50余載。無(wú)論春溫秋肅,還是酷暑嚴寒,無(wú)所間斷。他遍臨“二王”“歐趙”,不以千遍為多;縱覽名帖碑石,不以千里為遠;訪(fǎng)學(xué)當今大儒,不以門(mén)高而卻步。

他恪守傳統,并勇于探索,終成一家之貌:勁健典雅、氣象正大,且共雍容。他兼寫(xiě)五體,尤善行楷、行草書(shū),屢屢獲獎,成績(jì)驕人。

他軟硬兼施,以毛筆書(shū)法為底蘊,書(shū)寫(xiě)出端莊典雅的硬筆作品,字帖發(fā)行量達600萬(wàn)冊,為祖國優(yōu)秀文化傳播,尤其對青少年群體的正向引導功莫大焉。

我以為:丁謙在書(shū)法上的最大突破,是他在歐體楷書(shū)基礎上進(jìn)行的融合。業(yè)界人士知道,歐楷最難。難在“書(shū)貴瘦硬方通神”,難在歐體結字寓平正于險絕,難在不易兼容其他。放眼書(shū)壇,鮮有以歐大變者。而丁謙先生多年習歐,先內化于心,后外化于行,把“二王”、趙松雪等歷史名家的書(shū)法風(fēng)格與歐字進(jìn)行融合,創(chuàng )造出緊湊而不失飄逸灑脫的行楷、行草書(shū)來(lái),最終形成了自己的獨有風(fēng)貌,為書(shū)法的發(fā)展提供了新的思路,值得肯定。

丁謙在書(shū)法上的成功,究其原因,大致有三:一是詩(shī)人的學(xué)養。詩(shī)歌是文學(xué)形式里語(yǔ)言最為濃縮的一種表達,他在長(cháng)期作詩(shī)過(guò)程中,對于生活的提煉以及語(yǔ)言的錘煉,也能夠影響其在書(shū)法上對于書(shū)寫(xiě)線(xiàn)條的錘煉。二是軍人的素養。對軍人的要求是十分嚴格的,常言“書(shū)道猶兵”。東晉大書(shū)法家王羲之有言:“夫紙者陣也,筆者刀矟也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領(lǐng)者副將也,結構者謀略也,飏筆者吉兇也,出入者號令也……”先賢比喻,一目了然。三是君子的修養。丁謙名謙,字浩文,其人如其名也,儒雅、方正、謙和,和而不同。字如其人,其實(shí)就是字和人的品性、心性和性格的表里呼應。正如我常說(shuō)的那樣:“寫(xiě)好中國字,做好中國人?!?/p>

今次,丁謙先生在榮寶齋舉辦書(shū)法展已是第六次,展覽較全面地展示了丁謙先生近年來(lái)書(shū)法創(chuàng )作取得的新成就,我在此深表祝賀。愿丁謙先生書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)常青!

是為序。

2024-09-20 ——丁謙先生榮寶齋書(shū)法展序 2 2 周口晚報 content_251163.html 1 氣象正大 且共雍容 /enpproperty-->
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