（接上期）

二Ｏ一

臨帖如春園之草，不見其長，但日有所增；棄帖如磨刀之石，不見其消，但日有所損。

二Ｏ二

懷仁尋右軍，經年方成《圣教序》，珠落玉盤，縱千年風霜，仍神采奕奕；米芾集古字，累歲才就自家體，風檣陣馬，歷百代研習，堪硯池潺潺。

二Ｏ三

金錯刀，顫筆樛曲作虎嘯，始有獅吼龍蟠之狀，漏痕猶在，寒松露竹說俠士；

鐵鉤鎖，往來糾纏若龍吟，終無山崩地裂之勢，折跡尚存，古藤盤絲掩繡扉。

二Ｏ四

李叔同，降生喜鵲當銜枝，爾書丟羈去絆，勿同鄰字相擁，無他以立，孤眠半壁江山，欣結馬氏，漸續一浮后途，悲欣交集，天地有知音；

吳丈蜀，丈量蜀地稱奇才，其字投石入河，不與他石互撞，不臨而悟，獨占一席之地，非寄謝家，卻是無量前程，神清骨冷，古今無此體。

二Ｏ五

髯公告弟子曰：古人云，用筆千古不易。若復有弟子中得聞此法，不喜不寵不癲不匿，當知是人甚為希有。何以故？古人言用筆千古不易，即非千古不易，是名千古不易。若能通達此法者，當為大徹大悟之人，皆應恭敬對之，“以諸華香而散其處”（《金剛經》）。

二Ｏ六

夫書，忌他念。念不欲繁，繁則亂，亂則迷，迷則失，失則不救。

二Ｏ七

習書者只脫去一貪字，便七分心凈，八分清爽，九分自信，十分逍遙。寫書最苦處，只是此心。藕斷絲連，曖昧難決，明明知曉，總不舍揮刃斷其根耳。

（未完待續）