□記者 徐啟峰

對于很多周口人來(lái)說(shuō)，三川十館是故紙堆里的記錄，是面目模糊的城市傳說(shuō)；對于周口文史學(xué)者王羨榮先生來(lái)說(shuō)，三川十館是他童年難以磨滅的記憶，是周口并不遙遠的歷史。1月18日，彤云密布，記者走進(jìn)王羨榮老先生的家，聽(tīng)他講述周口十大會(huì )館的前世今生。

“我出生于1934年，當時(shí)周口正在建沙潁河上第一座‘洋橋’（鋼筋水泥橋），第二年橋建成，沙潁兩岸通行順暢，真正融為一體。

新中國成立后，當時(shí)十大會(huì )館建筑都還很完整，我上學(xué)時(shí)喜歡橋南橋北來(lái)回跑，逛遍了十大會(huì )館。高大巍峨的建筑、精美絕倫的雕刻，給我留下終生難忘的印象。

上個(gè)世紀80年代，除了關(guān)帝廟（北岸山陜會(huì )館），其余九大會(huì )館都已蕩然無(wú)存。1990年，我作為周口文史研究員，寫(xiě)出《周家口的十大會(huì )館》一文，第一次系統介紹了十大會(huì )館的建筑特色、存亡時(shí)間，想為城市留住一點(diǎn)記憶?！蓖趿w榮老爺子今年90歲，身體健康、思維敏捷，戴著(zhù)助聽(tīng)器，說(shuō)起過(guò)往，談興很濃。

沙潁河南岸的文化街，他幼時(shí)玩樂(lè )最多，自西向東有三座會(huì )館：陸陳會(huì )館、南岸山陜會(huì )館、油業(yè)會(huì )館?！瓣戧悤?huì )館西邊有個(gè)魯班廟，南岸山陜會(huì )館、油業(yè)會(huì )館旁邊都有丘子園。丘子園就是棺木暫放之地，外地客商去世后將棺木寄存于此，待方便時(shí)再運回老家，這足以說(shuō)明會(huì )館是外鄉人的精神家園，具有強大的吸引力?！蓖趿w榮說(shuō)。

異地會(huì )館一般都有一個(gè)，為何山陜會(huì )館有南北兩個(gè)？王羨榮解釋?zhuān)骸翱滴?0年，南岸山陜會(huì )館成立，每逢初一、十五開(kāi)會(huì )，校斗驗秤，足斤足兩的可繼續使用，發(fā)現缺斤缺兩者，則罰以請戲、擺宴，周家口的誠信文化就這樣一點(diǎn)一滴積累下來(lái)，最終成為中原四大名鎮之一。但是當時(shí)一河隔南北，北岸山陜商人到南岸會(huì )館開(kāi)會(huì )，因為要乘船，時(shí)常遲到，會(huì )議常常延時(shí)，時(shí)間久了便產(chǎn)生怨隙。山陜商賈財大氣粗，北岸商人一合計，干脆在北岸再建一座山陜會(huì )館，各開(kāi)各的會(huì )。他們說(shuō)干就干，于康熙三十二年建成北岸關(guān)帝廟，后世又多加修葺、擴建，最終成為十大會(huì )館之首、中國文保單位?！?/p>

聽(tīng)聞三川十館啟動(dòng)建設，王羨榮很激動(dòng)?！叭绻軌蛲耆凑张f制重建，周口的文旅資源必將得到極大豐富?！钡?，今天的三川十館匯聚于關(guān)帝廟前的43畝土地上，不似當年星羅棋布，而且規模形制都已縮略，想當年，一座油業(yè)會(huì )館就占地40畝。三川十館的重建，是文化的傳承與城市身份的認證，而不是完全回到過(guò)去?！叭绻軌蜃屓丝吹揭粋€(gè)時(shí)代的光榮，記住我們城市的歷史，這樣也就足夠了?！蓖趿w榮看得很開(kāi)。

王羨榮說(shuō)：“我老了，但還是想到現場(chǎng)多走一走、看一看，為城市建設奉獻自己的力量?！彼F在蟄居在家，對以往舊作進(jìn)行?？?，希望能集結成書(shū)，為城市保存記憶。一座城市的傳承，需要更多像他這樣的人?、?