?鄲城:廉潔文化下農村 傍上“望聞問(wèn)切”
周口日報·周道客戶(hù)端記者 徐松
“神醫華佗曾在咱村行醫,‘望聞問(wèn)切’代代相傳。咦!現在紀檢監察人員把監督的‘千里眼’‘順風(fēng)耳’放在咱村里,也會(huì )‘望、聞、問(wèn)、切’?!?月6日,鄲城縣巴集鄉段寨村幾位村民談?wù)撝?zhù)華佗中醫文化廣場(chǎng)上的華佗行醫故事和廉潔文化宣傳欄中的“望聞問(wèn)切”。
記者看到,段寨村緊緊圍繞“華佗曾在段寨一帶行醫治病”的故事,在村室東側、景觀(guān)湖北岸建設了華佗中醫文化廣場(chǎng),青磚疊墻、古色古香,徽派設計、獨具匠心,宣傳欄內擷取“麻沸散”“外科鼻祖”“五禽戲”“華佗與段寨”等相關(guān)記載,營(yíng)造濃厚的中醫文化宣傳氛圍。居民早晚在湖邊休閑散步,亦能品味傳統中醫文化。
中醫自古有望聞問(wèn)切“治未病”之說(shuō)。尤其針對健康未病態(tài)、欲病未病態(tài)、已病未傳態(tài),都具有未病養生、防病于先,欲病施治以及已病早治、防微杜漸的作用。鄲城縣紀委監委便因地制宜,把廉潔文化與全縣各鄉村傳統文化緊密融合,在段寨村便設置了與中醫文化風(fēng)格統一的廉潔文化宣傳欄。
宣傳欄顯示,中醫藥與紀檢監察,兩者看似不相干,但實(shí)際上卻有很多相通、相融、相像之處。前者講究“懸壺濟世,救死扶傷”,后者堅持“懲前毖后,治病救人”,分別護佑著(zhù)人的兩條生命線(xiàn):自然生命和政治生命。領(lǐng)悟紀檢監察中的中醫藥之道,汲取中醫藥學(xué)深邃的哲學(xué)智慧,對做好紀檢監察工作有著(zhù)重要的啟示意義。
“望”表知里,找準病因。該縣紀檢監察部門(mén)要求把查找問(wèn)題作為重點(diǎn),聚焦堅持黨的領(lǐng)導、全面從嚴治黨,緊扣六項紀律,牢牢鎖定重點(diǎn)人、重點(diǎn)事,集中火力、了解情況、深挖細查,盡快打開(kāi)局面。通過(guò)查看記錄、賬目、發(fā)票等方式,發(fā)現問(wèn)題,從表象中找出癥結。
“聞”聲索跡,廣開(kāi)言路。要切實(shí)了解真實(shí)情況,就要充分傾聽(tīng)來(lái)自基層各方面的聲音,包括上級、同級、下級單位、服務(wù)對象等。通過(guò)公布公告、設立專(zhuān)用舉報信箱、開(kāi)通舉報專(zhuān)用電話(huà)、發(fā)放調查問(wèn)卷等“接地氣”的方式,變群眾來(lái)訪(fǎng)為主動(dòng)下訪(fǎng),一口氣沉下去,掌握第一手資料。
“問(wèn)”路于眾,探明真相。發(fā)揮談話(huà)這個(gè)最基本、最重要的工作方法。根據實(shí)際情況安排談話(huà)對象,“帶著(zhù)問(wèn)題”有備而談,做到“四必談”,將談話(huà)結果與調查走訪(fǎng)、查閱資料、財務(wù)審計、問(wèn)題線(xiàn)索相互印證,真正把問(wèn)題搞清楚。
“切”中癥結,強化處置。該縣要求既要及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,也要深入剖析存在問(wèn)題的根源。在處置問(wèn)題線(xiàn)索過(guò)程中,應用好監督執紀“四種形態(tài)”,列出清單、認真整改,做好跟蹤、分類(lèi)處置,依紀依規嚴肅追究相關(guān)人員責任,確?!凹兄?zhù)落,事事有回音”。
“我們通過(guò)‘望、聞、問(wèn)、切’,以‘治未病’為目的,通過(guò)‘辨證論治、對癥下藥、扶正固本、刮骨療毒、愈后防復’等舉措,切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和干事創(chuàng )業(yè)的良好環(huán)境?!编惓强h委常委、紀委書(shū)記、監委主任常青說(shuō)。②10
