作者：沈壯海

五年前的今天，習近平總書(shū)記親自主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )。我非常榮幸參加了這次在我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的盛會(huì )，并作為馬克思主義理論學(xué)科的代表在會(huì )上發(fā)言，向總書(shū)記匯報關(guān)于加強馬克思主義理論教育的點(diǎn)滴思考?，F場(chǎng)聆聽(tīng)習近平總書(shū)記的講話(huà)，我與在場(chǎng)的百余位代表一樣，心潮澎湃，感覺(jué)到一名哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者肩頭的責任，更有一種時(shí)不我待的使命感和緊迫感。

必須旗幟鮮明堅持以馬克思主義為指導，是貫穿習近平總書(shū)記在這次座談會(huì )上講話(huà)全篇的靈魂。在講話(huà)中，習近平總書(shū)記從理論、歷史、現實(shí)多個(gè)維度，精辟分析了馬克思主義的理論特性和時(shí)代意義，深刻揭示了堅持以馬克思主義為指導之于中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的重要意義，系統闡述了在推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展中如何堅持以馬克思主義為指導的問(wèn)題。其中的重要論斷包括：一是“發(fā)展起點(diǎn)”論，強調當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)是以馬克思主義進(jìn)入我國為起點(diǎn)的，是在馬克思主義指導下逐步發(fā)展起來(lái)的；我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)堅持以馬克思主義為指導，是近代以來(lái)我國發(fā)展歷程賦予的規定性和必然性。二是“根本標志”論，強調堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)區別于其他哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的根本標志。三是“指導思想”論，強調在我國，不堅持以馬克思主義為指導，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)就會(huì )失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應有作用。四是“主體內容”“最大增量”論，強調馬克思主義基本原理，馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)，是中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的主體內容，也是中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的最大增量。五是“重要任務(wù)”論，強調我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的一項重要任務(wù)就是繼續推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，繼續發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。六是“理論創(chuàng )新”論，強調堅持問(wèn)題導向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)；只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應時(shí)代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，才能真正把握住歷史脈絡(luò )、找到發(fā)展規律，推動(dòng)理論創(chuàng )新；把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái)，結合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng )造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。七是“科學(xué)態(tài)度”論，強調對待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度；新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。八是“實(shí)踐要求”論，強調堅持以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問(wèn)題，核心要解決好為什么人的問(wèn)題，最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)，落到研究我國發(fā)展和我們黨執政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái)，落到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái)。這些重要論述有機一體，透徹闡明了構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)為什么必須以馬克思主義為指導、如何以馬克思主義為指導的問(wèn)題，展現了我們黨對中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)本質(zhì)特征與發(fā)展規律的深刻把握，展現了當今時(shí)代中國共產(chǎn)黨人高度的理論自覺(jué)與理論自信。

習近平總書(shū)記的重要講話(huà)，更加鮮明地立起了新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展的思想之幟，有力引領(lǐng)了新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程。這些年來(lái)，馬克思主義理論研究和建設工程扎實(shí)推進(jìn)，一批批標志性成果接連推出；哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者研究馬克思主義及其中國化的理論成果，并將之轉化為清醒理論自覺(jué)、堅定政治信念、科學(xué)思維方法的自覺(jué)性不斷增進(jìn)；馬克思主義在有的領(lǐng)域中被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現象正一步步有力扭轉；馬克思主義學(xué)科建設受到廣泛關(guān)注，支持舉措越來(lái)越多，規模日益壯大，內涵建設日益深化，迎來(lái)了學(xué)科建設的“春天”。同時(shí)我們也要清醒地看到，旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)建設，徹底改變“在建設以馬克思主義為指導的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系上功力不足、高水平成果不多”等狀況，還需要我們持續努力。

在新的發(fā)展進(jìn)程中，我們應以習近平總書(shū)記關(guān)于構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的重要論述為指導，在以下幾方面更扎實(shí)地推進(jìn)建設。一是要不斷加強馬克思主義學(xué)科建設，進(jìn)一步充實(shí)學(xué)科力量、凝聚學(xué)科方向、優(yōu)化學(xué)科布局，進(jìn)一步豐富學(xué)科發(fā)展資源、匯聚學(xué)科創(chuàng )新要素、營(yíng)造優(yōu)秀學(xué)術(shù)文化生態(tài)，推動(dòng)學(xué)科的內涵發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步提升馬克思主義學(xué)科的學(xué)術(shù)創(chuàng )新活力、學(xué)科輻射影響力、理論社會(huì )引領(lǐng)力。二是要持續有力地推進(jìn)實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)整體發(fā)展戰略，加強哲學(xué)社會(huì )科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域人才培養中馬克思主義及其中國化成果的教育，推進(jìn)馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)各領(lǐng)域教學(xué)和研究中的融入貫穿，幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高道德修養和精神境界，養成科學(xué)思維習慣，同時(shí)推進(jìn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者馬克思主義理論素養的普遍性提升。三是要有力弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。為什么人的問(wèn)題是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究的根本性、原則性問(wèn)題。推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設，最根本的一項要求就是堅持以人民為中心的研究導向，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想。有了在這一問(wèn)題上的堅定，我們每一位哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者，便能夠自覺(jué)地把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統一起來(lái)，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的研究成果，在為祖國、為人民立德立言中有所貢獻。（作者為武漢大學(xué)黨委副書(shū)記）