原標題：理解和把握習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想嚴密的邏輯結構

在深入學(xué)習習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想過(guò)程中，如何理解該思想嚴密的邏輯結構，是一個(gè)經(jīng)常被提到的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習領(lǐng)會(huì )，我們可以嘗試把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想看作是由時(shí)代論、主題論、立場(chǎng)論、使命論、戰略論、建設論和方法論即“七論”構成的邏輯嚴密的科學(xué)理論體系。

時(shí)代論的基本命題是中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想自身所處的歷史方位的自我認識，闡明的是該思想產(chǎn)生的時(shí)代背景，回答的是為什么需要創(chuàng )立新思想問(wèn)題，也就是新思想產(chǎn)生的必要性和必然性問(wèn)題。

主題論的基本命題是新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，它主要論述和回答為什么中國特色社會(huì )主義是社會(huì )主義、為什么新時(shí)代要堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義以及新時(shí)代如何堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義等基本問(wèn)題。主題論以時(shí)代論為基礎，也就是說(shuō)，只有在對新的時(shí)代特征或新的歷史方位形成明確認識后，才能對新時(shí)代堅持什么樣的中國特色社會(huì )主義和怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義形成清晰的認識。

立場(chǎng)論的基本命題是堅持以人民為中心，這是新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的根本立場(chǎng)。這個(gè)根本立場(chǎng)本身也是新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這一主題的進(jìn)一步展開(kāi)。新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義最根本的一條就是要堅持和發(fā)展以人民為中心這個(gè)根本立場(chǎng)。這個(gè)根本立場(chǎng)是馬克思主義一脈相承的“脈”。馬克思主義從誕生時(shí)起就是以為廣大勞動(dòng)人民謀福利、謀幸福作為價(jià)值目標和政治立場(chǎng)的。這個(gè)根本立場(chǎng)也是我們中國共產(chǎn)黨的初心，是我們黨一直堅持的根本政治立場(chǎng)和價(jià)值目標。

使命論的基本命題是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興，這是我們黨在新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的奮斗目標或歷史使命。這個(gè)奮斗目標實(shí)際上是主題和立場(chǎng)的進(jìn)一步展開(kāi)。也就是說(shuō)，在回答新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義所采取的根本立場(chǎng)之后，理所當然就是要回答我們在堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這個(gè)根本方向上要往哪里去的問(wèn)題。從長(cháng)遠目標看，我們當然是要走向更高級階段的社會(huì )主義，直至走向共產(chǎn)主義，但是就接下去的30多年來(lái)說(shuō)，我們的目標是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興。實(shí)現這個(gè)目標本身就是通向未來(lái)更高目標的重要一站。我們只有把中國特色社會(huì )主義搞好了，做強大了，才能起到示范作用，才能大大增強社會(huì )主義的吸引力，為實(shí)現更高級階段的社會(huì )主義打下基礎。中華民族偉大復興這個(gè)目標或使命的基本含義是為國家謀富強、為民族謀復興、為人民謀幸福，其落腳點(diǎn)是為人民謀幸福，因此它與堅持以人民為中心是一致的，是初心的具體展現。

戰略論論述的是完成歷史使命的戰略問(wèn)題，即實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興的戰略問(wèn)題，包括戰略安排和根本戰略舉措。戰略安排即“兩個(gè)階段”戰略安排：第一階段，在2020年全面建成小康社會(huì )基礎上，再奮斗15年，2035年基本實(shí)現社會(huì )主義現代化；第二個(gè)階段，從2035年再奮斗到本世紀中葉，把我國建設成為社會(huì )主義現代化強國。根本戰略舉措就是加強黨的全面領(lǐng)導、全面深化改革、全面依法治國。這三大根本戰略措施大致對應于“四個(gè)全面”戰略布局中的三大戰略舉措，即全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨。

建設論論述的是為完成歷史使命，即為實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興這一目標，而對各重要領(lǐng)域工作作出的重大部署，包括對“五大建設”、國家安全、國防和軍隊建設、“一國兩制”、外交、黨的建設等領(lǐng)域所作出的重大部署。

方法論論述的是貫穿于整個(gè)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想中的思想方法和工作方法。思想方法和工作方法問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)入“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅持”論述之中，但這個(gè)問(wèn)題又是習近平總書(shū)記高度重視的問(wèn)題，既是學(xué)深悟透習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的關(guān)鍵，也是貫徹落實(shí)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的關(guān)鍵。因為學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，關(guān)鍵就是要把握其中貫穿的思想方法和工作方法，也就是如何思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。特別是對領(lǐng)導干部而言，把思想方法和工作方法學(xué)到手，并能夠靈活加以運用，這就意味著(zhù)領(lǐng)導能力和水平的提升，可以終身受用。

在上述“七論”中，時(shí)代論、主題論、立場(chǎng)論、使命論闡述的是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想最基本的問(wèn)題，這些基本問(wèn)題彼此之間又密切相關(guān)，而戰略論和建設論是為完成歷史使命所作出的戰略部署和工作部署，戰略論實(shí)際上又是“四個(gè)全面”戰略布局的展開(kāi)，建設論則是“五位一體”總體布局和各重要領(lǐng)域工作部署的展開(kāi)，方法論是貫穿整個(gè)思想的“靈魂”。

總之，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的時(shí)代論、主題論、立場(chǎng)論、使命論、戰略論、建設論和方法論邏輯上緊密相連，相互貫通，它們共同形成一個(gè)嚴整的科學(xué)理論體系。（來(lái)源：學(xué)習時(shí)報 楊玉成）